DEUTSCH | РУССКИЙ | ENGLISCH
Articles
This article is available only in english.

"Понапеть гостям своим"

Текст: Яна Василенко
Фото: Илья Василенко

ЖЕСТОКИЙ РОМАНС «Это все правда. Это случилось недалеко от Шестихино, там князь Куракин жил, Ваньку-ключника повесил, жена сама себя зарезала, и он замуровал ее в стене. Я знаю, я сам видел, стоит стена, три с половиной метра. Все песельники пели эту песню. Мои тетки и дядьки с бородами соберутся и поют! Очень ее любили...»
Так рассказал о предыстории жестокого романса про Ваньку-ключника житель поселка Милюшино Ярославской области Александр Михайлович Алексеев, 1904 года рождения. Много старинных песен, жестоких романсов и связанных с ними историй услышали участники экспедиции от Александра Михайловича. И всегда в интонациях исполнителя слышалось сострадание к обиженному и пострадавшему.
Жестокий романс — удивительный жанр! Он вырос из старинной народной баллады с характерными для нее драматическими описаниями коварства, предательства, кровавой расправы. В этих песнях особенно обострено чувство справедливости, правды и сострадания. Ведь трагические события, о которых рассказывается в жестоком романсе, происходят чаще всего «в одном городе близ...», «в одной семье...», «в одной небольшой деревне...», то есть рядом с теми, кто поет, с теми, кто слушает. Как не сострадать ближнему?!

ЭКСПЕДИЦИЯ В ПЕСОЧНОЕ Это была одна из многих этнических экспедиций, предпринятых участниками фольклорной группы «Берегиня» по селам и деревням родного Рыбинского района и всей Ярославской губернии. Ансамбль «Берегиня» — это пять профессиональных музыкантов, педагогов и одновременно собирателей и исполнителей народной музыки, придающих большое значение воссозданию подлинной этничности звучания и аранжировки песен, атмосферы деревенского праздника и посиделок. Группа наполняет свою программу танцевальными и театральными элементами, а костюмы ее сшиты и украшены по старинным образцам.
С жителями поселка Песочное участники «Берегини» дружат уже не один год. Елизавета Васильевна Михайлова, 1913 года рождения, поведала очень много интересного о свадебных обрядах. Она сама с 11 лет, еще девчонкой, на свадьбах пела и зарабатывала своим пением на хлеб, пережила войну, голод, разруху.

«ТЕЛЕФОН — ЛОСКУТОК» «Перед свадьбой, бывало, «телефоны» вешают: на тоненькую ниточку лоскутки всякие навязывали: если с косою — значит, здесь девка живет. «Телефон» -поперек дороги. Жениху возили постель, что есть приданого: сундук с одеялом, подушками, подзоры, простыни, полотенца. Как постель привезут — с: деревни идут смотреть. А жених с подружками невесты посылает ей гостинцев. Водили невесту в баню мыть, водили подружки. Как ведут, невеста плачет, а ей песню поют. А как из бани невесту ведут — она угощает жениховыми гостинцами подружек-то. С утра косу расплетали. Расплетал младший брат. Если нету, то сестренка, а то и подружки. Ленты из косы невесты девки себе брали, чтобы скорее замуж выйти...»
До сих пор в Рыбинске сохранились некоторые из старинных свадебных обрядов: разбивают горшок с мелкими деньгами, а невеста подметает — хозяйственность свою и бережливость показывает...

«СОРОКА-ВОРОНА» Кто не слышал в детстве от мамы или от бабушки потешку «Сорока-ворона»? Елизавета Васильевна рассказывает: «Рождается ребенок, одежду ему сами шили. Сошьем сорочечку, распашонку. Колясок раньше не было, детей все на руках таскали. Были для них специальные кроватки — колыбельки. Как ребенок заплачет, его в нее положат и сказку рассказывают:
Сорока-ворона,
Кашу варила,
Варила кутью,
Поминала Кузьму.
Кузьма мерина украл,
Мимо кузницы прогнал.
Кузнечиха на меху
Помирает со смеху».

БЛАГОДАРНЫЙ СЛУШАТЕЛЬ А какая радость бабулечкам, дедулечкам, когда слушатель благодарный! Впрочем, «Берегиня» такой слушатель и есть. А сколько песен и историй подарили они нам!
«А игрушек-то не было, сами кукол шили. Соломой набьем, глазки вышьем, губки, носик, а щечки свеклой румяним. Сошьем им сарафаны, сорочки, рубашечки. Ну вот, дети-то сидят, играют, им и интересно. Это ведь сейчас: кукла — не кукла, конь — не конь, машина — не машина...»
«Мама взяла два матраса, вытрясла солому и нам с Нюркой сшила два платья на Пасху. Очень нам это понравилось...»
«Перед гулянием завивались гвоздиками: в горячую воду сунут и накручиваются — волны получались...»
«Для бесед (посиделок) избу покупали или сарай какой. Платили девки. Деньгами или продуктами. Парней поджидая, пели песни, чтоб ребята чуяли, да и пришли к нам на беседу...»
«Мы ведь не плясали, как сейчас пляшут, поодиночке. Ходили девки по двое, вчетвером в кружок. Масло ставь на голову, так и не прольется, вот как. А парень пляшет: скачет, ухает: Ух! Ух! Ух! Только волосье трясется...»
Много еще «порассказали, да понапели» бабушки гостям своим. А у гостей теперь одна забота — сберечь бы все это, чтобы не было, как водится: что имеем — не храним, потерявши — плачем!
Вот и старается ансамбль «Берегиня» (название-то не случайное!), бережет сокровище народное. Приходите и вы полюбоваться, потешиться. Сокровищем поделимся! А «Берегине» есть чем поделиться: песни шуточные и плясовые, песни свадебные, плачи, частушки, песни хороводные, исторические, игровые, лирические и жестокие романсы, а уж историю про Ваньку-ключника — непременно споем...

«Берегиня» - это ...
«Берегиня» - это фолк-группа...

Яна Василенко
вокал, колесная лира, фольклорные ритмические инструменты, продюссер группы;

Любовь Карамышева
вокал, фолк-флейты, фольклорные ритмические инструменты;

Марина Левина
вокал, фолк-флейты, фольклорные ритмические инструменты;

Анатолий Осипов
вокал, гармонь, балалайка;

Алексей Лагодин
вокал, балалайка, фольклорные ритмические инструменты.


Из истории группы
В марте 2005 года состоялся первый приезд «Берегини» в Швейцарию. Группа участвовала в концертах на вилле Bover в Бадене и в концертном зале Helferei в Цюрихе, на празднике «Масленица» вместе с русским хором «Белые ночи» и в гимназии Rämibühl в Цюрихе, дала концерт в представительстве ООН в Женеве.